史跡

【市指定:史跡】神里井

神里ガー

神里井的神里意味著眾神聚集的地方,這口井做為眾神聚集一堂談論協議的地方,受到民眾的深厚信仰。 1430年左右,這一帶曾是茅草叢生的窪地。一頭牛曾在這裡用前腳挖土,正好有人看到覺得奇怪,結果,挖出一看發現了一口洞泉。這件事據說就成了井的由來。從那以後,神里井做為村裡唯一的水井,對於村民的形成發展給予了[…] 繼續閱讀 ⇒

【市指定:史跡】國仲井(夫那哈伽)

フナハガー

這口井背後的自然植被林裡,有個伊良部納卡突茲御嶽。 據說,以前這一帶有個夫納帕村,北方有個烏坡扎突村,東方有個烏坡多屋村。 這口井(洞泉)於1430年前後被發現,位於前文所述的三個村子建成時的中心位置。後來,在1735年,有移居者從外面來到這裡,是個讓人回想起往日村落遺跡的重要史跡。 這口井的守護神[…] 繼續閱讀 ⇒

【市指定:史跡】阿拉井

アラガー

阿拉井位於字佐和田的西側,是佐和田最古老的水井。該井是在一塊縱長8公尺,橫長6公尺左右的用地上,挖出的一個直徑為1.8公尺,深4~4.5公尺的圓形井。以前,這一帶生長著大面積的雜樹林,鴿子在樹林裡飛進飛出,結果就發現了這口井,所以,又叫作「鴿子發現的水井」。據推測,這口水井被發現後,位於原友庫伊周圍[…] 繼續閱讀 ⇒

【市指定:史跡】佐和田友庫伊

佐和田ユークイ

佐和田友庫伊位於距離佐和田巴士路線以西200公尺,距離佐和田的村落街道以北200公尺左右處,供奉的神叫大世之主。傳說大世之主於1457年,從沖永良部島渡海來到伊良部島。佐和田友庫伊原本位於白鳥崎,移動到現在的位置大概是在1644年(順治元年)的烽火之制以後。西村(現在的字佐和田)的起源來自黑濱御嶽,[…] 繼續閱讀 ⇒

【市指定:史跡】乘瀨御嶽

乗瀬御嶽

位於伊良部島東南端,渡口之濱的入口處左側,供奉著遠見村首長大金主之女「玉美佳」的神位。 乘瀨御嶽的祭祀中,有個叫「坎屋李」的祭祀活動,活動內容證明了伊良部與琉球貿易時代有一定的關聯。此外,「玉美佳」嫁給神仙之日,正好是父親大金主學到祈雨祭後,從八重山回來的當晚,由此可以推算出,這個御嶽形成於16世紀[…] 繼續閱讀 ⇒

【市指定:史跡】比屋地御嶽(庫恩麻烏卡)

ピャーズ御嶽(クンマウキャー)

位於伊良部島東邊牧山的御嶽,據『雍正舊記』(1727 年)中記載,這裡供奉的神叫赤良友金,他於1380年左右從久米島和兄弟一起來到島上,向島民傳授了高度的農耕文化和鐵製農具。後來,弟弟成為比屋地之神,哥哥成為八重山於茂登嶽之神。 比屋地的由來是這樣的:古代琉球的時候,神所坐過的地方叫作「比地」,神所[…] 繼續閱讀 ⇒

【市指定:史跡】黑濱御嶽

黒浜御嶽

黑濱御嶽位於伊良部島字佐和田的西北偏西方,面向佐和田海濱的礁湖,供奉著兄妹産神。御嶽有個關於島上建設村落的傳說,兄妹神的第一個孩子是布夫斯(魚),第二個孩子是阿帕(魚),第三個孩子是烏納紫(海蛇),結果都放入了海裡。二人悲痛不已,向神請教方法,神告訴他們:「夜裡睡覺時,將粗枝軟骨藻的葉子放在二人之間[…] 繼續閱讀 ⇒

【市指定:史跡】斯薩比巨石墓

スサビミャーカ(巨石墓)

位於字伊良部的東方大約340公尺處,據推算建於1600年前後,是現存伊良部地區的巨石墓中規模最大,石工技術最優秀的作品。外圍的砌石呈雙重結構,外側的尺寸為東西長10.8公尺,南北長7.2公尺,高1.8公尺,由榻榻米大小的巨石堆積而成。 內圍的砌石和兩面牆壁是由厚度為20公分左右的巨石平整堆積而成。內[…] 繼續閱讀 ⇒

【市指定・史跡】鯖沖井

サバウツガー

直徑1.5公尺,深4.5公尺的石砌鯖沖井和周邊地區,包括前去井邊路上的階梯在內,都被指定為紀念物。直到1966年(昭和41年)8月鋪設簡易水道為止,兩百四十多年間,這口水井一直用來做為佐良濱居民的生活用水。名字的由來是因為從池間島看的地形,就像鯊魚嘴一樣,於是起了這個名字。 發現該井的是「米亞基立之[…] 繼續閱讀 ⇒

【市指定:史跡】來間川(泉)

来間川(泉)

來間村落北側的斷崖絕壁上有上百級的石階,從石階下去數10公尺的絕壁下面,有一股源源不斷湧出的泉水。這個島上唯一的泉水,正是與來間居民生活息息相關的生命線。不知從何時起,泉水中長出一株橡樹。據說,以前還發生了因為拔掉橡樹而導致泉水枯竭的騷動。 於是,叫巫師向神靈請教,神諭說道:這是拔掉了橡樹的懲罰。根[…] 繼續閱讀 ⇒