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【縣指定:有形民俗】喜佐真御嶽
位於距離下地的川滿村落200m的東南方,在『御嶽由來記』(1705年)和『琉球國由來記』(1713年)中,均有記錄,是一處有來歷的御嶽。傳說祭神名為真種子若按司,是浦島的神。 祭拜所由石牆包圍著,裡面有100多平公尺的庭院、石階、籠屋(閉門祈禱處)和御嶽等建築。舊曆6月的「山明」(開放山林)以外的日[…] 繼續閱讀 ⇒
【市指定:史跡】黑濱御嶽
黑濱御嶽位於伊良部島字佐和田的西北偏西方,面向佐和田海濱的礁湖,供奉著兄妹産神。御嶽有個關於島上建設村落的傳說,兄妹神的第一個孩子是布夫斯(魚),第二個孩子是阿帕(魚),第三個孩子是烏納紫(海蛇),結果都放入了海裡。二人悲痛不已,向神請教方法,神告訴他們:「夜裡睡覺時,將粗枝軟骨藻的葉子放在二人之間[…] 繼續閱讀 ⇒
【縣指定:有形民俗】城邊町友利的阿瑪井
位於城邊的字砂川和字友利的交界線上,毗鄰友利元島遺跡西側,一個自然洞穴的泉井。井口到出水口的深度約20m,在自然洞穴井泉中,屬於規模較大,水量也比較充足。 1965(昭和40)年在城邊還沒有普及水道的時候,這口泉井除了做為飲用水,還是人們維持日常生活,珍貴的水資源。打水是女性的日常工作,下到阿瑪井的[…] 繼續閱讀 ⇒
【市指定:史跡】斯薩比巨石墓
位於字伊良部的東方大約340公尺處,據推算建於1600年前後,是現存伊良部地區的巨石墓中規模最大,石工技術最優秀的作品。外圍的砌石呈雙重結構,外側的尺寸為東西長10.8公尺,南北長7.2公尺,高1.8公尺,由榻榻米大小的巨石堆積而成。 內圍的砌石和兩面牆壁是由厚度為20公分左右的巨石平整堆積而成。內[…] 繼續閱讀 ⇒
【縣指定:有形民俗】上比屋御嶽的祭殿
位於砂川村落南方的上比屋山遺跡內有麥烏依比亞、庫斯烏依比亞、烏依烏斯3棟房屋,均是用來進行閉門祈禱的儀式,和祭殿內的石牆一起保存完好,對於瞭解宮古的村落祭祀,具有極其珍貴的價值。3棟房屋的側面都由琉球石灰岩堆積而成,高度為120 ~ 130cm左右,屬於屋簷比較低的建築物。每棟幾乎都朝南,內部面積為[…] 繼續閱讀 ⇒
【市指定:無形民俗】佐良濱宮古節
佐良濱宮古節從舊曆8月、9月的甲午日算起連續4天,以「穆突」為中心,佐良濱的所有居民都參加的盛大祭祀活動。宮古節主要在池間島、平良、西原的三個地區舉行。第1天叫作「阿拉比」;第2天叫作「恩那卡奴希」;第3天叫作「阿突奴希」;最後一天叫作「布突伊比」。 關於宮古節的由來有两種說法,一種說法是仲保屋的池[…] 繼續閱讀 ⇒
【市指定:史跡】來間川(泉)
來間村落北側的斷崖絕壁上有上百級的石階,從石階下去數10公尺的絕壁下面,有一股源源不斷湧出的泉水。這個島上唯一的泉水,正是與來間居民生活息息相關的生命線。不知從何時起,泉水中長出一株橡樹。據說,以前還發生了因為拔掉橡樹而導致泉水枯竭的騷動。 於是,叫巫師向神靈請教,神諭說道:這是拔掉了橡樹的懲罰。根[…] 繼續閱讀 ⇒
【市指定:史跡】與那霸支石墓
與那霸支石墓是1365年前後,在平良的漲水海邊,與目黑盛之戰中敗北後,逃亡到與那霸的與那霸原一族之共同墓地。該墓為中型的巨石墓,留有當時石匠們以斧頭和鑿子做工時的痕跡,不過,技術上不如來間島的長間家巨石墓。其構造為高1.25公尺、橫2.7公尺、進深2公尺,裡面是空洞。建造年代不詳。 ≫瀏覽Googl[…] 繼續閱讀 ⇒
【市指定:史跡】松村家的水井欄石
洲鐮村落的松村家屬於下地首長川滿大殿的子孫家系。這個宅地內,有個推測大約500年前挖出的直徑為120公分,高65公分,內徑為90公分的圓形欄石。該欄石在松村家和盛島家雙方都有,只不過盛島家的要小一圈。 川滿大殿在1498年,進行貝烏茲川的水路挖掘工程,1506年從沖繩本島請來石橋建築專家建成池田矼([…] 繼續閱讀 ⇒
【市指定:史跡】川滿大殿的古墓
洲鐮村落的東方,有一個由巨石堆成的巨石墓,川滿大殿和他的妻子就是被埋葬在這個墓中。據說,該墓建成於西元1500 年至1550 年左右。出身貧民的川滿大殿,一夜之間被任命為下地的首長,這是史無前例的破格提升。據傳說大殿的生日在寅年,由此推算出他的出生年為1458年(天順2年)。大殿受到宮古首長仲宗根豐[…] 繼續閱讀 ⇒