無形文化財・天然記念物など

【市指定：無形民俗】荷川取のクイチャー～にかどりのくいちゃー～

宮平良の荷川取地区で、豊年祈願・雨乞い・男女の娯楽として、昔から踊り継がれてきたものである。伝承によると、昔は一日の仕事を終えた村の若い男女が、夜毎「ンミャガーニのウプユマタ」（宮金家東方四辻）に寄り集まって明け方まで踊り明かしたという。豊年祈願・雨乞い・恋情・世の中を風刺した内容等がクイチャーア[…] 続きを読む ⇒

【県指定：選択無形民俗】池間島のミャークヅツ～いけまじまのみゃーくづつ～

毎年旧暦８月～９月の甲午の日から３日間にわたって、４ヵ所のムトゥ【真謝（まじゃ）・上げ桝（あぎます）・前ぬ屋（まいぬやー）・前里】を中心に行われる池間島最大の祭祀である。各ムトウの祭儀は、数え年５５歳以上の男性で構成されるムトゥヌウヤ達を中心とした年齢階梯的組織で運営されている。１９８１（昭和５[…] 続きを読む ⇒

【市指定：天然記念物・地質】仲原化石～なかはらかせき～

仲原化石はクジラの化石である。当化石は太平洋に面した断崖（高さ約５０ｍ）下の仲原東海岸の波打ち際にあり、直径３ｍ、高さ２ｍほどの岩につきささるようなかたちで残っている。岩から露出している化石は、長さ６０ｃｍ、幅３０ｃｍ、厚さ２０ｃｍほどの大きさである。化石は全長１０ｍ以上もあるヒゲクジラ亜目の下あご[…] 続きを読む ⇒

【市指定：天然記念物・植物】前井と御神木その周辺の植物群落～まえがーとごしんぼくそのしゅうへんのしょくぶつぐんらく～

前井（まいがー）は、下里添の北部丘陵沿にあり、古くから下里添西部（ザラツキ・ウッザンミ）と長間南部の住民が飲料水として利用していた洞窟泉であった。洞窟泉では汲み取りに大変苦労する上に不衛生なため、１９１９（大正８）年９月、現在の竪穴式の井戸に改築する。当時は南側に前井、北側にウツバラ井と２ヵ所あった[…] 続きを読む ⇒

【市指定：無形民俗】上区の獅子舞い～かみくのししまい～

サズガー・ウッザンミ・ザラツキ・ユナバリ・パナキシャの５集落は、１８９２（明治２５）年、下里添村として下里村から行政分離されたという。その際、村分けの祝いとして下里の主は、下里村の守護神である２頭の獅子を下里添村に贈ったという。その後、下里添村では、毎年旧暦８月１５日に豊年祭を催し、獅子舞いをブンミ[…] 続きを読む ⇒

【市指定：無形民俗】比嘉の獅子舞い～ひがのししまい～

比嘉の獅子舞いは１９１３（大正２）年に始まったと伝えられる。士族と平民が字有地の財産を巡って争い訴訟事件にまで発展、比嘉集落の将来を憂慮した双方は、１９１２（明治４５）年和解した。その和解記念の祝賀行事に獅子舞・競馬・角力などを催したという。この行事は「パツカショウガツ」（旧暦１月２０日）と呼ばれ[…] 続きを読む ⇒

【市指定：無形民俗】友利獅子舞い～ともりししまい～

獅子の起源については不明だが、古老の話によれば、約２５０年の歴史があるという。昔は疫病・火事・旱魃等がおこるとすべて悪霊の仕業であると思い、村人達は総出で三尺程の棒を持ち、獅子を先頭に道端の石垣や草木を叩ながら部落内の道を隈なく廻った、と伝えている。１８３０年頃から災害の発生しやすい夏８月頃に魔除け[…] 続きを読む ⇒

【市指定：無形民俗】うるかクイチャー

クイチャーは、宮古全域に古くから踊り継がれてきた野外の集団円陣舞踊である。「声合わせ」「神の魂を乞い願う」ともいわれ、願いが成就した時の喜びを老若男女が心を一つにして表現していくものである。もともとは、御嶽で豊年を祈願し、雨乞いをするのが習わしであったが、村の青年男女が寄り合い、歌い踊るようになった[…] 続きを読む ⇒

【市指定：無形民俗】友利クイチャー～ともりくいちゃー～

昔、ブンミャー（村番所）で機織りさせられた女性等は、リーフに織り成す白波が上布の模様に見える事から、小浜の砂が粟になれとの願いをこめてクイチャーアーグに仕上げたという。昼間の労働から開放された若者達は夜の巷に集まり、面白おかしく男女の様子まで歌い踊ったりしたという。友利のクイチャーは、最初にマキャ[…] 続きを読む ⇒

【県指定：天然記念物・植物】国仲御嶽の植物群落～くになかうたきのしょくぶつぐんらく～

国仲集落の東２００ｍ、伊良部中学校の東隣りにある。正面の鳥居から幅約１．５ｍ、長さ約９０ｍの参道があり、その奥に約１０ｍ四方の石垣で囲まれた広場がある。広場には壁が石積みで屋根がコンクリートスラブ打ちでできた祠（ほこら）があり、祠（ほこら）の左右には獅子像がある。周辺には胸高直径２５～４５ｃｍのフ[…] 続きを読む ⇒